Karina Astete
lunes, 13 de diciembre de 2010
domingo, 5 de diciembre de 2010
Texto: Semiótica de la imagen de Vigilancia
http://www.razonypalabra.org.mx/anteriores/n37/jbanuelos.html
sábado, 4 de diciembre de 2010
Alair Gómes
Alair Gomes (1921-1992) realiza muchas de sus capturas fotograficas desde la ventana de su apartamento en Ipanema a muchachos que pasaban por la vereda de la calle o por la playa, creando series de imágenes secuenciales a modo de una narración fotográfica.
Hasta hace muy poco, Gomes fue visto como un nombre maldito de la fotografía brasileira, debido al carácter marcadamente homoerotico de su trabajo. Fue sólo después de su muerte, en 1992, que su nombre comenzó a salir del ostracismo, en una exposición organizada por amasser Joachim Paiva en la I Bienal Fotografía de Curitiba, en el año 1996.
viernes, 3 de diciembre de 2010
jueves, 2 de diciembre de 2010
jueves, 26 de agosto de 2010
Karina Astete
"...la imagen es el mediador entre el espectador y la realidad; la imagen se presenta como límite, “establece una relación con el mundo”, por lo tanto se ejercen proyecciones sobre ella. El que vigila se sitúa en un punto en donde busca mirar situaciones exteriores a su individualidad, es decir hace una proyección de sí en los otros, por lo que debe situarse en ellos; pero sin que ellos se percaten de su presencia, ya que si así fuere, dejaría de ser vigilancia. Lo mismo ocurre con el voyeur: la palabra voyeur deriva del verbo voir (ver) con el sufijo -eur del idioma francés. Una traducción literal podría ser “mirón” u “observador”, también llamado “mirón” o “brechero”. Ninguno de los dos anteriores interactúa directamente con el sujeto observado, quien permanece casi siempre ajeno a dicha observación. El voyeur (ahora también vigilante) suele observar la situación desde lejos, bien mirando por una cerradura, por un resquicio, o utilizando medios técnicos como un espejo, una cámara, etc.(...) La reiteración de la mirada sobre un mismo patrón de imagen, genera el goce dentro de un continuo encadenamiento de satisfacción del sentido. El espectador se apropia de ciertos elementos de las fotos, haciendo una relación subjetiva con lo real, lo cual demuestra que el proyectarse es un acto implícito impulsivo en el acto de mirar."
jueves, 24 de junio de 2010
martes, 15 de junio de 2010
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